Gandhi Jayanti : ଗାନ୍ଧୀ ଜୟନ୍ତୀ ୨୦୨୪: ଗାନ୍ଧିଜୀଙ୍କ ଧର୍ମ କେତେ ସାର୍ବଭୌମ ତଥା ଲାଭଦାୟକ ଥିଲା ତାହା କେବଳ ଗାନ୍ଧିଜୀଙ୍କ ଅନନ୍ୟ ଭଜନ ବୈଷ୍ଣବ ଜାନ ତେନେ କହିୟେ ଜେ ପିର ପରାଇ ଜାନେ ରେ …. ପଂଚଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ସାଧୁ ନରସି ମେହେଟ୍ଟାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ବାପୁଙ୍କର ଏହା ଥିଲା ପ୍ରିୟ ଭଜନ ।
ଗାନ୍ଧିଜୀ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମଜୀବନୀରେ କହିଥିଲେ ଯେ, ଧର୍ମ ବିନା ରାଜନୀତି କଳ୍ପନା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ । ତେବେ ବାପୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ, ଭାରତ ଭଳି ଦେଶରେ ଯେଉଁଠାରେ ଡର୍ଜନରୁ ଅଧିକ ଧର୍ମର ଲୋକ ବାସ କରନ୍ତି, ସେଠାରେ ଧର୍ମ ସହ ରାଜନୀତି କରିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇପାରେ । ତେଣୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଧର୍ମ ଏପରି ଥିଲା ଯେ ଏହା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ କଲ୍ୟାଣ ଆଣିଥିଲା ।
ମହାଭାରତର ପଦକୁ ଗ୍ରହଣ କରି ଅହିଂସା ପରମୋ ଧର୍ମ: ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ମଧ୍ୟ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ଅହିଂସା ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ଗାନ୍ଧିଜୀଙ୍କ ଧର୍ମ କେବଳ ମସଜିଦ, ମନ୍ଦିର କିମ୍ବା ଗୁରୁଦ୍ୱାରରେ ସୀମିତ ନଥିଲା, ବରଂ ତାଙ୍କର ଧର୍ମ ମଧ୍ୟ ନୈତିକତା ଏବଂ ମାନବିକତା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଥିଲା ।
ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ ଧର୍ମ ଗାନ୍ଧିଜୀ ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ଧମର୍କୁ ବହୁତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥିଲେ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଧର୍ମ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର ଅନେକ ମତ ଥିଲା । ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ, ଧର୍ମ ଏବଂ ନୈତିକତା ପରସ୍ପର ସହ ସମକକ୍ଷ କିମ୍ବା ପରସ୍ପର ସହ ଜଡିତ । ସେ ସମସ୍ତ ଧର୍ମକୁ ସମ୍ମାନ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଧର୍ମର ବିରୋଧୀ ଥିଲେ । ଧର୍ମ ସହିତ ସେ ଧାର୍ମିକ ପୁସ୍ତକ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ । ସେ କେବଳ ଗୀତା, କୁରାନ, ଗୁରୁ ଗ୍ରନ୍ଥ ସାହେବ ଏବଂ ବାଇବଲ ପରି ଧାର୍ମିକ ପୁସ୍ତକ ପଢି ନଥିଲେ ବରଂ ଏସବୁ ଦ୍ୱାରା ସେ ବହୁତ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ ।
ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ମୌଲାନା ଅବଦୁଲ କଲାମ ଆଜାଦ
ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ୧୬ ଜାନୁୟାରୀ ୧୯୧୮ରେ ମୌଲାନା ଅବଦୁଲ କଲାମ ଆଜାଦଙ୍କୁ ଏକ ଚିଠିରେ ଲେଖିଥିଲେ ଯେ- ଧର୍ମ ବିନା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ । ବାସ୍ତବରେ ମୌଲାନା ଅବଦୁଲ କଲାମ ଆଜାଦ ଏବଂ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବହୁତ ଗଭୀର ସଂର୍ପକ ଥିଲା । ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରା ଦ୍ୱାରା ଆଜାଦ ବହୁତ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ । ଉଭୟ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ପରସ୍ପରକୁ ଜାଣିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ୧୯୨୦ ରେ ସେମାନେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଦିଲ୍ଲୀର ହାକିମ ଅଜମଲ ଖାନଙ୍କ ଘରେ ସାକ୍ଷାତ ହୋଇଥିଲେ ।
ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ: ଏଠାରେ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ସୂଚନା କେବଳ ଅନୁମାନ ଏବଂ ସୂଚନା ଉପରେ ଆଧାରିତ । ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବା ଜରୁରୀ ‘ରିପୋଟର୍ସପେନ୍’ କୌଣସି ସୂଚନାକୁ ସମର୍ଥନ କରେ ନାହିଁ କିମ୍ବା ନିଶ୍ଚିତ କରେ ନାହିଁ । କୌଣସି ସୂଚନା କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସଂପୃକ୍ତ ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କ ସହିତ ପରାମର୍ଶ କରନ୍ତୁ ।
